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Las instituciones educativas en los procesos de socialización

Las instituciones educativas como parte fundamental del tejido de nuestra sociedad actual, juegan un papel fundamental en la transmisión, recreación e inculcación de valores y representaciones organizadas y controladas desde el poder a través de los llamados procesos de socialización (Berger y Luckmann, 1966). Las clasificaciones que el poder hace de lo cultural; es decir, las culturas son organizadas y controladas a partir de estos procesos de socialización. En tanto instituciones socializantes las instituciones educativas tienen el mandato social de introducir a los nuevos sujetos sociales a las reglas, prácticas, conocimientos, valores y significados necesarios para que se puedan incorporar a determinadas redes sociales. La institución educativa cumple este mandato a través de la organización más o menos compleja del conocimiento, los espacios y las prácticas pedagógicas. De esta manera la familia, la escuela, los medios de comunicación se construyen como instituciones socializantes (Cortés, 2000). Cuando las instituciones son instrumentos de la hegemonía, el mandato social es reemplazado por el mandato del poder dominante y los contenidos de la socialización estarán dictados por las necesidades de ese poder. Buscando romper identidades para disponer de mano de obra o para contener el dislocamiento del orden del poder, desde el poder hegemónico se generan representaciones y valores con qué reemplazar los valores y representaciones de la identidad que se pretende debilitar (Grenfell y Davis, 1998). Ejemplo de representaciones y valores de sustitución son los transmitidos a través de los productos en imagen televisiva o fílmica de las firmas Disney, Coca-Cola, Nestlé, etc., en donde se crea un imaginario adecuado a distintas condiciones de existencia social con valores y representaciones distintas (Cortés, 2000) a las propias, las cuales son representaciones de grupos sociales singulares; con eso afirman una visión cultural específica que sustituye y excluye a otras. Esos valores y representaciones de sustitución circulan diferencialmente por las distintas agencias del poder, entre ellas las instituciones de educación superior.

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