Notas

¹ Cfr. Arnaldo Córdova, La formación del poder político en México, México, ERA. Passim.

² Al respecto señala Carlos Monsiváis: "en lo cultural la revolución mexicana (en este caso el aparato estatal) fuera del periodo de Vasconcelos en la SEP y del proyecto Cardenista, ha carecido de pretensiones teóricas y ha oscilado en sus intervenciones prácticas, sin que en ello advierta contradicción: de las amplitudes y estrecheces de un nacionalismo cultural al frecuente oportunismo de una actitud ecléctica, del afán monolítico a la conciliación. Cfr. Monsiváis, Historia general de México. "El proyecto de cultura posrevolucionario. México. El Colegio de México.

³ "El régimen del laisser faire" del siglo XIX y principios del XX pertenecía definitivamente al pasado. La aceleración forzada artificialmente, del proceso de industrialización para hacer frente a las necesidades bélicas, acompañaba en todas partes el aumento a los precios y a los salario". Aunque la capa superior de la burguesía industrial se enriquecía desproporcionadamente y los trabajadores habían mejorado su salario , no así las clases medias que ven decrecer sus ingresos alarmantemente. "La guerra había terminado pero el nacionalismo fanático que la había originado no había terminado, por lo contrario se adoptaban en muchos países formas aún más extremas, aun más fanáticas" op. cit. Historia Universal. La Época de imperialismo, Europa 1885-1918), Mommsen, J. Wolfang , Mex. S. XXI, p.339

⁴ Langlade, et al., Teoría general de la gimnasia, op. cit., p.30

⁵ Cit. por, Palacios, La cuestión escolar, op.cit. p. 29 "Dar la palabra al niño", "el siglo del niño", "puericentrismo", "educación activa", todos estos principios, postulados con anterioridad por autores como Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Tolstoi, (representantes de la llamada "etapa romántica, individualista, idealista y lírica de la escuela Nueva" ), serán retomados. Varios autores sobresalen en este periodo: Dewey, Claparé de, Montessori, Decroly y Ferriere, Cousinet, Freinet, Neill, Reddie y Hahn, entre otros.

⁶ Seybold. Nueva Pedagogía de la Educación Física. op. cit.

⁷ 1. Del centro, cuyas expresiones retoman la rítmica de Dalcroze y dar surgimiento a la gimnasia moderna femenina y, por otro lado la norteamericana que sin tener una relación directa con la gimnasia la tenía con la danza (la expresión estética y rítmico - plástica que influenciaría enormemente la evolución de la gimnasia femenina (Isadora Duncan, el movimiento expresionista de Munichlaban y Mary Wygmann) y la gimnasia natural (escolar ) austriaca. 2. Del Norte: la escuela sueca o nórdica que se propuso la difusión de la escuela de Pedro Ling en cuanto a la técnica de construcción y ejecución de los ejercicios. 3. Del oeste: Superación del empirismo de Amoros, Marey se dedicó al estudio del movimiento a través de métodos gráficos; Lagrange divulgó el efecto fisiológico higiénico de los ejercicios, Tissie difundió las ideas de Ling en Francia; sobresalen Demeny que retoma las ideas de su maestro Marey e incursiona en los ejercicios gimnásticos prácticamente, creó la escuela francesa conocida como el "eclecticismo de Demeny", quien se opone al método de Ling ya que propone una gimnasia basada en la síntesis y armonía del esfuerzo, recomienda los ejercicios propios a la naturaleza del hombre, en forma natural y proporcionar utilidad: higiénicos (salud), estéticos (gracia y belleza) económicos (rendimiento óptimo en el trabajo) y morales (buen equilibrio mental), aunque no obtiene mayor éxito en la práctica y Hebert (teniente navío), seguidor de Demeny creó el método de gimnasia natural que planteaba un verdadero retorno a las actividades del hombre primitivo basado en la vida en contacto con la naturaleza, clasifica los ejercicios en 8 grupos: marcha, carrera, salto, trepar, la incorporación, el lanzamiento, defensa natural (lucha y boxeo) y la natación.

⁸ Iniciada en Inglaterra por Thomas Arnold (1795-1842), base de los juegos, las actividades atléticas y el deporte, cuyo objetivo era ocupar el ocio de la aristocracia a través del deporte.

⁹ Hebert. El deporte vs. la educación física, 1925.

¹⁰ Cfr. Benilde Vázquez, op.cit. p. 77 .

¹¹ "El mérito principal de la Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA) reside en la formación de dirigentes científicamente instruidos, que posee también grandes conocimientos en el terreno de los ejercicios físicos. Es muy característico que la necesidad de directivos con formación deportiva ha aparecido primeramente en América, luego en la India y mucho más tarde en Europa. A dichos directivos se les exige primordialmente gran capacidad de organización. Su misión principal consiste en ganar para sí e instruir a los cuadros de mando. Las labores coordinadas son llevadas a cabo en América, por el National Council YMCA's Physical Education Comitee, que tiene su sede en N.Y.". Diem, K. op. cit. p. 24.

¹² En 1861 se creó la primer Normal Institute of Physical Education of Boston por el Dr. Dic. Lewis. En Europa Estocolmo (1814), Dresde (1850) y Berlin (1851), pero los estadounidenses tomaron la delantera pues sus universidades se encargaron de formar profesores deportivos. En 1928 la lista de Williams y Hammer relacionaba 157 instituciones, de las cuales, 18 las más antiguas tenían el carácter de especiales, entre ellas: la Asociación de Gimnasia de Indianápolis (germano - americana y la más antigua en la especialidad), la Institución de la Asociación Cristiana de Jóvenes de Springfield y el Georg Williams College de Chicago. Asociación para el desenvolvimiento de la educación física (Association for the advancement of P.E., fundada en N.Y. por Edward Hitchcock en 1885 para 1903 se transformó en la American Physical Education Association. Cfr. K. Diem op. cit. pp. 110 y l18-122.

¹³ Es probable que este movimiento haya iniciado en Alemania aunque con la suspensión de la Ley Regulatoria de Actividades Socialistas (1878) el grupo procedió a la constitución de la Asociación Deportiva. En 1892, surgió la Federación Alemana de Gimnasia y luego la Liga Atlética de Trabajadores de Alemania (1906). El Congreso del año 1925 en París se llamó Internacional Deportiva Socialista de Trabajadores. En 1926 fue inaugurada en Leipzig la Escuela Obrera de Gimnasia bajo la dirección de Georg Benedix, que daba clase anualmente a 2 500 alumnos. Ver, Karl Diem, op. cit. pp. 28-29

¹⁴ cfr. Lorenzo Meyer, Historia de México. "El primer tramo del camino", Méx., El Colegio de México, p.113 y pp. 125-132. Al respecto ver también Hansen. La política del desarrollo mexicano. Méx., Siglo XXI. p.43

¹⁵ L. Meyer: "El primer..." op.cit., p. 114.

¹⁶ No fue hasta que se firmaron en 1923 los tratados de Bucareli que el conflicto se resolvió. cfr. A. Córdova. La formación del poder político en México, Méx., ERA, p.71.

¹⁷ Desde la fundación del Partido Católico Nacional en 1911, que había sido combatido abiertamente por la avanzada del sindicalismo obrerista representada en la Casa del Obrero Mundial, las organizaciones religiosas habían incrementado su influencia, que se veía estimulada por la Asociación Católica de Jóvenes Mexicanos (YMCA), la Asociación de Damas Católicas y Los Caballeros de Colón, por mencionar los más significativos y que en conjunto formaban un grupo bastante politizado y activo.

¹⁸ cfr., Sotelo Inclán. Historia de la Educación Pública en México, op. cit.

¹⁹ Sobre la política educativa de José Vasconcelos, Álvaro Matute señala: "La tarea de la reconstrucción nacional comenzaba cuando el civilismo elitista de Carranza sucumbía ante el militarismo populista de Obregón puede considerarse a Vasconcelos como uno de los principales propagadores del nacionalismo cultural mexicano". Álvaro Matute. "La política educativa de José Vasconcelos" en Historia de la Educación Pública... op.cit. p.167. Según Josefina Vázquez de Knauth, Vasconcelos intentaba "preservar la integridad de la cultura indígena y nacional...Había que demostrar al pueblo que sus obras (música, artesanías, etc.) tenían valor para devolvérseles algo que era más importante que todas las riquezas: el autorrespeto". Josefina Vázquez de Knauth. Nacionalismo y educación en México, op.cit. pp. 157-159

²⁰ Con la reforma a la Constitución se creó la Secretaría de Educación Pública (SEP) el 25 de julio de 1921, protestando Vasconcelos como su titular en octubre de ese mismo año, se dio un impulso sin precedentes al proyecto educativo desde el Estado, al respecto señala Josefina Vázquez :"la idea de la nueva Secretaría difería grandemente de la porfirista. Ahora se pretendía fundar un órgano que tuviera jurisdicción sobre todo el país, es decir, significaba la federalización de la enseñanza". Josefina Vázquez de Knauth. Nacionalismo y educación en México, op.cit. p.156

²¹ Este avance significó incremento de maestros en un 164.79 % en relación al porfiriato, aumento de sus sueldos que se duplicaron o triplicaron, elevación del presupuesto para educación hasta 40 millones (con Díaz había sido de 8 millones y Carranza lo redujo a menos de 6 millones). Cfr. José E. Iturriaga "La creación de la SEP", en Historia de la Educación Pública en México. op.cit. pp. 158-159.

²² "La nueva ideología de esta institución que considera a la educación estética como base de la vida individual, de la vida de la familia y por tanto, como parte de la vida colectiva, que juzga que la reflexión constante de los problemas mexicanos es la única forma de que obtengamos algún día una moral propia y que cree que la cultura del cuerpo, como necesidad individual es la base de la transformación de las costumbres de la raza". Cfr. Documento de la DGEF, ibid. p.3.

²³ Expresaba Vasconcelos: "Conviene establecer gimnasios con unos cuantos aparatos y régimen de gimnasia rítmica (con música), un buen servicio radiofónico. La escuela debe disponer de gimnasio cerrado para los días de lluvia y de espacios abiertos para el tiempo claro". J. Vasconcelos, Textos sobre Educación, op.cit. p. 96

²⁴ Cfr. J. Vasconcelos, Textos sobre Educación, op.cit. , p.25.

²⁵ Vasconcelos. Textos sobre educación op.cit., p. 111.

²⁶ "...veremos cómo enlaza en el estadio la plástica con la música por medio de la danza. Y cómo la danza constituye la plenitud de la enseñanza física, al mismo tiempo que una de las rutas del conocimiento estético. El camino que sigue el cuerpo para llegar, entero y luminoso, al espíritu! Especialmente en la mujer este es un camino obligado. El hombre puede quedarse en la fuerza generosamente concertada de un buen deporte; la mujer ha de saltar por encima del deporte violento, a su reino natural que es el baile". Vasconcelos. Textos sobre educación, op.cit., p. 97.

²⁷ José Vasconcelos. Textos sobre educación, op.cit. p.96-97. "Cuando se llega al júbilo del torneo atlético, el educador puede decir que ha logrado hacer hablar su pleno lenguaje al cuerpo, desde el servicio modesto de la fisiología a través de los menesteres del trabajo material y hasta el inútil, magnífico esplendor del ejercicio cuya meta es la alegría del espíritu. Y la educación física ha completado entonces su ciclo".

²⁸ ibid., p.97

²⁹ ibid., p.94

³⁰ José Vasconcelos, textos sobre educación, op.cit., p. 294.

³¹ "La Escuela de Educación Física es la primera piedra de la reconstrucción moral de nuestro pueblo. Los maestros salidos de esta escuela irán a todas las regiones de nuestra patria y con métodos adecuados, ciencia amable y personalidad magnética, serán los obreros que forjen el bronce de nuestra raza". Dirección General de Educación Física, folleto de presentación de la Escuela, Mex, DGEF, p.3 Fue a partir de la iniciativa del Prof. José F. Peralta y el Srio de Agricultura y Fomento Ramón C. Denegri, portavoces del enfoque norteamericano sobre el deporte quienes dirigiéndose directamente al presidente Álvaro Obregón le presentaron su proyecto para la creación de una escuela formadora de docentes en educación física.

³² Estas ideas las expresaba en 1920 el Profr. Fisher: "La nueva educación física debe preparar al hombre para una nueva época nueva, que pide individuos equilibrados y dueños de sí mismos, por ello deberá ser objetiva, más bien que subjetiva. La gimnasia del pasado es subjetiva, los juegos y deportes de hoy son objetivos. En la gimnasia la preocupación se basa en la forma y en la manera de dar un ejercicio dado; en el deporte interesa el resultado, como por ejemplo, hacer pasar la pelota por una meta para marcar un gol. La nueva época reclama líderes sociales, juegos de conjunto, aptitud para trabajar en cooperación con los demás. La nueva educación física debe ser altamente social, ya que ha de orientar la atención especialmente al grupo, a la dirección inteligente y a la acción coordinada. Cfr. López Hinojosa, Folleto, op.cit., p. 10.

³³ Molina, R. Macario, op. cit., p. 41.

³⁴ El plan constaba de 4 años y las materias eran: la gimnasia calisténica (4 cursos), rítmica (4 cursos), incluyendo en el último año una metodología gimnástica y una clase de gimnasia en colchones (tumbling), 3 cursos de deportes de salón: atléticos, de campo y aparatos; 3 cursos de kinesiología y 2 de anatomía, fisiología e higiene y primeros auxilios, ciencia de la educación, uno de psicología, ética, problemas sociales, masoterapia, bailables y teoría de la educación física.

³⁵ Cfr. Prof. López Hinojosa, Documento DGEF. op. cit., p. 3.

³⁶ Ver: Josefina Vázquez de Knauth. Nacionalismo y educación en México, op. cit., pp. 157-159.

³⁷ Cfr. Ramiro Aguirre Santoscoy. Historia sociológica de la Educación, México, SEP, 1963, "Autonomía Universitaria", passim.

³⁸ En su aislamiento la educación física no se incorpora a los grandes movimientos de cambio en la pedagogía, Seybold señala como los principales, la educación artística, la escuela activa y la educación de la personalidad.

³⁹ Una estrategia importante fue la política agraria, basada en la democracia rural y el reparto agrario, además se constituiría como frente para combatir el capital agrario y a la iglesia a través del ejido armado. Cfr. Octavio Iani. El Estado Capitalista en la época de Cárdenas, México, ERA, p. 3.

⁴⁰ Lázaro Cárdenas. Mensaje del 1o. de enero de 1938 con motivo del año nuevo", Lázaro Cárdenas Ideario Político. México, ERA, Serie Popular, 1976, p. 67.

⁴¹ La educación socialista se fundamenta en los principios de Carlos Marx y Federico Engels quienes postularon el materialismo dialéctico e histórico. C. Marx planteó que: "tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado, no pueden comprenderse por sí mismas, ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que radican, por el contrario, en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel,…,bajo el nombre de sociedad civil, y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la Economía política". Cfr."Contribución a la crítica de la economía política", 1859. Algunas de sus principales obras: Las tesis sobre Feurbach,1845; Manifiesto del Partido Comunista, 1848; EL Capital,1867. Engels: Del socialismo utópico al socialismo científico, El origen de la familia la propiedad privada y el Estado.

⁴² El programa de educación pública para 1935 se definía por Ignacio García Téllez, Secretario de Educación en ese entonces: "(La escuela socialista) debía ser emancipadora, única, obligatoria, gratuita, científica o racionalista, técnica de trabajo, socialmente útil, desfanatizadora e integral, y se consagraría especialmente a la acción educativa de la niñez proletaria. La pedagogía socialista debía suministrar los medios y organizar los planteles para conducir a los obreros y campesinos desde las enseñanzas elementales hasta los más altos tipos de enseñanza técnica agrícola, así como organizar sistemas de producción colectiva. Esta pedagogía aspiraba a la formación de obreros calificados para que las masas proletarias tuvieran una justa participación en el aprovechamiento de las riquezas que por derecho propio les correspondían. Considerada como servicio social, la educación debía supeditar la función educativa de los particulares a la soberana autoridad del Estado". Cit. por Jesús Sotelo Inclán, en "La educación socialista". Historia de la Educación Pública en México.

⁴³ Para Abbagnano y Visalberghi ningún filósofo contemporáneo ha ejercido tanta influencia en la praxis educativa del mundo civilizado como el norteamericano Jhon Dewey (1859-1952) Cfr. Abbagnano, et.al. Historia de la Pedagogía. México. FCE. 1964. pp. 635-654.

⁴⁴ Macario Molina, op. cit. p. 43

⁴⁵ Se creó la Escuela Normal de Educación Física: "Para formar maestros especialistas dentro de las orientaciones y tendencias políticas sociales que favorecieran principalmente a las grandes masas trabajadoras de la ciudad y del campo, sin descuidar a los centros semi urbanos de las grandes capitales". Historia de las escuelas. op.cit., p. 124

⁴⁶ A partir de la Ley de Autonomía de 1933 se dispensaba a la universidad de adoptar la educación socialista, no así las universidades sostenidas por el estado. Ese mismo año se decretó el cierre de la Escuela Universitaria de Educación Física, aduciendo oficialmente limitaciones presupuestarias. Sin embargo, desde la cancelación de la Escuela Elemental de Educación Física por no haber querido respetar la normatividad como lo establece el Acuerdo 94, se estableció la ruptura entre la SEP y los profesores interesados en que la Escuela prosiguiera. Estos se acercaron al Rector de la UNAM Alfonso Pruneda para que se incluyera dentro de las facultades. Lo que es autorizado por el entonces Secretario de Educación Puig Casaranc, pues al cumplir con la exigencia de haber cursado la secundaria era propiamente carrera universitaria. La Escuela Universitaria inicia sus actividades en enero de 1928 y continuará por espacio de 5 años teniendo como director al Profesor Roberto Velasco. Efectivamente su labores se terminaron en 1935, pero desde 1933 ya no recibió nuevo ingreso de alumnos. Cfr. Historia de las Escuela formadoras...op. cit. Ocupó las instalaciones de la Escuela Nacional de San Idelfonso, El Centro Escolar Benito Juárez y finalmente el Estadio Nacional. Ver M. Molina. Historia de la educación física... op. cit , p. 42.

⁴⁷ Ver Fco. Larroyo. Historia comparada de la educación en México. op. cit., p. 475.

⁴⁸ La Escuela Universitaria amplió considerablemente el número de materias técnico deportivas a 59 cursos, y 12 de contenidos biomédicos. Las denominadas materias "culturales" eran 4, artísticas 4 y psicopedagógicas 3, para ser cursadas en 4 años. Las materias denominadas "teóricas" hacían hincapié en la preparación del área biomédica considerando un elemento que hasta entonces no había sido tocado: las mediciones antropométricas (uso de test de rendimiento físico). Entre las novedades científicas alcanzados en E.U. estaban los exámenes (fitness-test), en donde mediante la combinación de ciertos ejercicios se facilitaba el conocimiento de determinadas facultades Físicas.

En la Escuela Normal, la carrera se realizaba en 3 años, se reducen los cursos a 35 del área técnico deportiva, 7 de la biomédica, 6 de la artística, 5 de la "cultural" y 3 de la psicopedagógica. Las cifras expresan por si mismas el énfasis en la formación deportiva y el descuido hacia las áreas pedagógica y social. Esta última incluso se denominaba "cultural" y no fue sino hasta que se redactó la Sistematización Académica de la Escuela Superior de Educación Física de 1982 que se le cambió la denominación a: "área sociopolítica".

⁴⁹ Resaltan las actividades extraescolares (un grupo de cancioneros, una estudiantina, reuniones sociales, conferencias interiores (participación de los alumnos como conferencistas), encuentros deportivos interiores, caja de ahorros y auxilio para alumnos y maestros, certámenes literarios y científicos, conferencias a los padres de familia, equipo de exploradores, un periódico en las municipalidades, círculos obreros y la organización de una Federación deportiva intermunicipal. Cfr. Historia de las escuelas, op. cit., p. 96

⁵⁰ Ver. Historia de las escuelas formadoras de docentes en educación física, op. cit., pp. 102-103.

⁵¹ El Departamento Autónomo de educación física fue el primero en organizar el desfile del 20 de noviembre, su director el Gral. Tirzo Hernández había sido el primero en organizar los Juegos deportivos de la Revolución en 1930, posteriormente los realizará el PRI (Partido oficial), y actualmente el DDF. Historia de las Escuelas Formadoras de docentes. op. cit., p. 124.

⁵² Cfr. Historia de las Escuelas formadoras...op.cit. pp. 55-59.

⁵³ Al respecto ver: Grimaldo, I., Marín, G., Torres, L. "Conclusiones sobre la evaluación de la Sistematización Académica ESEF y Planteamientos Alternativos para la Construcción de una Nueva Propuesta Curricular". México, Escuela Superior de Educación Física, enero, 1994.

⁵⁴ El método calisténico fue sido utilizado en las escuelas primarias desde la década de los 20 hasta nuestros días. Los profesores Julio L. Marín, Enrique J. Zapata y Jesús Prian, entre otros, adaptaron el método de gimnasia sueco de Pedro Ling, con otras influencias como la progresión de los ejercicios de Skastrom y la danesa que aconseja la realización del ejercicio en razón del individuo y no priorizarlo al sistema. Cfr. S.E.P. Programa de Educación Física y Deportiva. Escuelas de Primera Enseñanza.