Programa de Superación Académica
Estado y Educación
No. 31 - septiembre 2001
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PRESENTACION César Mureddu Uno de los temas que con mayor frecuencia han sido abordados en el contexto de la educación ha sido la relación que ésta pueda tener con el Estado. No es extraño que esta relación haya sido estudiada desde muy diversos ángulos, por muy distintos investigadores y con objetivos muy diferentes. |
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El presente número de Reencuentro ha sido pensado para permitir que varios autores, desde perspectivas muy distintas, presenten a los lectores de esta revista algunas reflexiones suscitadas a la luz de tan fecunda y compleja relación. Elaborar el presente número enfrentó varias dificultades para lograr un todo homogéneo y útil. Al pensar en aquellos que suelen acudir a nuestra revista en busca de datos interesantes o actualizaciones respecto a algún punto en particular creímos conveniente conjuntar varias participaciones. En primer lugar, aprovechamos la ocasión del envío que hiciera el Mtro. Sánchez Vázquez de un texto sobre el Cincuentenario de la edición del Laberinto de la Soledad de Octavio Paz. Ahora más que nunca aparece necesario esclarecer la relación de la acción y de las instituciones educativas con el Estado. A resultas de los acontecimientos de Octubre de 1968, Octavio Paz encontró la fórmula feliz para denominarlo en sus dos aspectos característicos: el monopolio de la violencia institucionalizada y, por otro lado, la capacidad de impulsar las mejores manifestaciones de la cultura y el arte, no por otra cosa Paz lo llamó El Ogro Filantrópico. Lo colocamos en primer lugar, porque las relaciones del mexicano con su entorno cultural y político reflejaron su enorme complejidad en ese polémico texto, escrito hace cincuenta años, que ahora Sánchez Vázquez rememora y comenta. A partir de ahí se inician las aportaciones de los colaboradores en torno a la Educación y el Estado. El Estado, en su forma moderna, como nación que engloba a una población, regida por unas leyes, en un territorio determinado ha sido consagrado como el transmisor de los valores cívicos y de los valores patrios, un breve recuento de lo que se ha escrito e indagado en México en torno a esta dimensión valorativa lo presenta Ana Hirsch en su reseña. Acorde con las discusiones que se dieron a partir de la llegada a la Presidencia de la República de un exponente del Partido Acción Nacional y de diversas manifestaciones de convicción religiosa, Iván García Solís presenta sus puntos de vista en torno a la profesión laica que ha hecho en México tanto el Estado como la educación que éste imparte. Sigue esa misma ruta de reflexión la aportación de Patricia Ehrlich. Su contribución gira en torno a la relación que ha habido en México entre la consolidación del Estado Nacional y el sentido que se le ha atribuido a la educación. Según el grado de avance que ha tenido en nuestro país el ideal nacionalista, la autora afirma que se pueden notar los diferentes enfoques que la educación ha tenido, en virtud del sentido otorgado al artículo tercero de la Constitución. Dos ejemplos concretos del sentido de la educación en México lo constituyen las aportaciones de Alberto Padilla y de María de la Luz Torres Hernández. Cada uno de ellos, en este número, presentan a los lectores los resultados de sus indagaciones en torno a dos aspectos de la educación en el período inmediato después de la Revolución Mexicana. El primero analiza la educación rural, inmersa en el contexto post-revolucionario, en la figura de Rafael Ramírez; la segunda analiza la educación física en el marco de las propuestas de José Vasconcelos y de la educación socialista promovida durante el gobierno de Lázaro Cárdenas. Después de las disputas de corte general sobre la direccionalidad de la educación que la Revolución Mexicana planteara, sobre todo en sus primeros años, toca al momento presente dilucidar la situación de la educación hoy y avanzar sobre su perspectiva de futuro. Desde la óptica específica de la ganancia extraordinaria, propia del capitalismo en la globalización, Alejandro Martínez Jiménez presenta su evaluación crítica de la lógica del neo-liberalismo con respecto a la educación. Las relaciones 'centro-periferia' y la dominación de los países poderosos sobre los demás dan pie al autor a fundamentar su punto de vista. Por último, Patricia Gascón y José Luis Cepeda, presentan sus reflexiones en torno a las consecuencias que el denominado Consenso de Washington tuvo para con la educación en un Estado Nación como el nuestro. El conflicto Estado débil-mercado fuerte, es ampliamente analizado frente a la globalización educativa. Con estas aportaciones Reencuentro pretende estar presente en las discusiones contemporáneas en torno a la Educación y el Estado. Estamos conscientes que únicamente hemos delineado el terreno, quedan muchos aspectos por tratar, que quizás sólo hayan sido esbozados en alguno de los trabajos. Estaremos atentos para suscitar en nuestros colaboradores nuevas aportaciones que nutran la discusión y la opinión de nuestros lectores. A pesar de las limitaciones, más de un lector podrá encontrar en estos artículos, que hoy publicamos, muchas reflexiones interesantes, muchos puntos de vista discutibles y, por lo mismo, podrá encontrar también elementos novedosos o antiguos que nutran su propia reflexión. |